Lavorazione: ARTIGIANALE
Materiale: LEGNO

Dimensioni: 49 x 54 cm

Dipinta a mano

Il primo lavoro inizia con la ricerca della tavola, che non è cosa casuale; il legno che ricorda il legno della croce, deve essere tenero. Nella Russia centrale è sempre stato usato il Tiglio, nella Russia del nord l’Abete. In Italia l’Abete o il Faggio. Va scelta un’asse centrale, con le venature concentriche, perché abbia più resistenza. Dopo aver eliminato tutte le parti con nodi si procede a tagliare l’asse in tavole. Per le icone sacre più grandi si usano tavole unite e rinforzate sul retro da due inserti di legno più duro per evitare movimenti.

Successivamente, vengono passate più e più mani di gesso (anticamente si usava la polvere di alabastro) disciolto con colle animali, attendendo con pazienza, che prima del passaggio della mano successiva, sia completamente asciutta quella precedente. Poi si leviga il fondo con carta abrasiva, sempre più sottile sino ad ottenere una superficie perfettamente liscia e bianca, il cosiddetto LEVKAS, o  LEUCOS per i greci. La tabula rasa, il bianco, il nulla, dove tutto può essere scritto. E’ allora che l’iconografo inizia, dopo un periodo di preghiera e di purificazione, a scrivere l’icona, ricopiandola fedelmente da una già esistente, dove ogni tratto di matita, viene poi inciso, con un sottile punteruolo, affinchè non si perda la traccia durante la posa del fondo oro e del colore. Dopo aver opportunamente preparato le parti da ricoprire d’oro, si applica la foglia di oro zecchino che poi si leviga con pietra d’agata sino ad ottenere una superficie uniforme.

L’iconografo inizia a posare i colori scuri, che poi pian piano schiarisce, sia usando tonalità più chiare sia aggiungendo bianco al colore di base. Anche questo ha un suo significato: realizzare un’icona porta dalle tenebre alla luce. Per l’iconografo, infatti, il proprio lavoro è preghiera, una preghiera continua, fatta anche di meditazione e purificazione. Infine, dopo aver schiarito con piccoli tratti di bianco e aver apposto le iscrizioni, l’icona sacra è pronta per essere protetta dall’olifa: un insieme di olio di lino cotto e conservanti. Questa operazione serve ottimamente per conservare la pittura e inoltre, impregnando i colori, ne esalta la trasparenza, la profondità e ne armonizza leggermente le tonalità. L’olifa, fatta essiccare per lungo tempo, è infine ricoperta da alcuni strati di vernice trasparente a tampone.